دعای روزه‌دار در وقت افطار برآورده می‌شود/پس از پیامبر(ص) کسی که بیش از همه با قرآن انس داشت علی(ع) بود
تاریخ انتشار: ۴ خرداد ۱۳۹۸ | کد خبر: ۲۳۸۸۶۲۷۴
خبرگزاری میزان- کارشناس علوم قرآنی گفت: نزول قرآن در شب‌های قدر و همزمانی با شهادت حضرت علی (ع) بی حکمت نیست. یک سری حکمت‌ها و راز‌ها در این تقابل وجود دارد که دارای پیام‌های ملکوتی و آسمانی است. بعد از حضرت محمد (ص) کسی که بیش از همه با قرآن انس داشت امام علی (ع) بود.
حجت‌الاسلام و المسلمین حسینعلی یزدان‌دوست کارشناس علوم قرآنی در گفت‌وگو با خبرنگار گروه فرهنگی خبرگزاری میزان درباره ماه مبارک رمضان گفت: ماه مبارک رمضان از فضایل زیادی برخوردار است و اعمال مستحب و واجب زیادی توسط پیامبر اسلام (ص) به مردم توصیه شده است، حضرت محمد (ص) در این خطابه می‌فرمایند: بندگان دعا و استغفار فراوان را در ماه مبارک رمضان فراموش نکنند، برای اینکه دعا انسان را از بلا‌ها نجات داده و استغفار هم گناهان را محو می‌کند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی اظهار کرد: هر یک تومان صدقه در ماه مبارک رمضان صدها برابر برکت دارد و از سوی خداوند حساب می‌شود؛ بنابراین پیامبر اسلام (ص) در این ماه توصیه به صدقه دادن کرده‌اند. همچنین اعتکاف در دهه آخر ماه مبارک رمضان بسیار در نزدیکی به خدا موثر است.
یزدان دوست درباره تلاوت قرآن کریم در این ماه ادامه داد: خداوند قرآن کریم می‌فرماید بهترین بهار قرآن ماه رمضان است، لذت خواندن قرآن در این ماه بر انسان تاثیر بیشتری دارد و باعث دور شدن انسان از منکرات می‌شود.
وی درباره اهمیت دعا هنگام افطار اظهار کرد: امام محمدباقر (ع) به یکی از اصحاب خود می‌فرمایند افطاری دادن به ۱۰ فقیر همانند آزاد کردن ۱۰ بنده است. پیامبر اکرم (ص) می‌فرمایند: دعای روزه‌دار در وقت افطار برآورده می‌شود. در وقت افطار فضای معنوی و روحانی تا زمانی که سفره افطار پهن شده حاکم است و حاجات و دعا‌های روزه دار برآورده می‌شود.
این کارشناس علوم قرآنی ادامه داد: خستگی، تشنگی و گرسنگی در روزه دار وجود دارد، اما باید خوش خلق بود و با مردم و ارباب رجوع با اخلاق خوش رفتار کرد. فرد روزه دار باید اخلاق اسلامی را حفظ کند و مشی و سبک زندگی اسلامی را فراموش نکند. ائمه اطهار (ع) با وجود سختی‌های روزه داری از مسیر رضایت ذات اقدس الهی جدا و منحرف نشدند.
حجت‌الاسلام و المسلمین یزدان‌دوست درباره صفات فردی در ماه مبارک رمضان بیان کرد: خوش خلقی یکی از آثار بسیار زیبایی است که انسان باید در ماه مبارک رمضان داشته باشد. صبر ویژگی دیگری است که روزه‌دار باید پیشه خود کند. روزه یکی از عوامل برای صبر انسان در برابر سختی‌ها و مصیبت‌های زندگی است. صبر انسان با ممارست و گرفتن روزه زیاد می‌شود و این صبر حلاوت بسیار زیادی دارد و بعد از ماه رمضان آثارش بیشتر خواهد شد؛ برای اینکه به مدت یک ماه بنده خدا صبر و از گناه دوری کرده است.
این کارشناس علوم قرآنی با اشاره به نزول قرآن در شب‌های قدر توضیح داد: نزول قرآن در شب‌های قدر و همزمانی با شهادت حضرت علی (ع) بی حکمت نیست. یک سری حکمت‌ها و راز‌ها در این تقابل وجود دارد که دارای پیام‌های ملکوتی و آسمانی است. بعد از حضرت محمد (ص) کسی که بیش از همه با قرآن انس داشت امام علی (ع) بود.
حجت‌الاسلام و المسلمین یزدان‌دوست خاطرنشان کرد: قرآن در یک شب نازل نشده است بلکه به تدریج بر پیامبر اسلام (ص) نازل شده و در شب‌های قدر کامل شده است. یعنی در این شب‌ها قرآن به صورت دفعی بر ایشان نازل شد.
انتهای پیام/
منبع: خبرگزاری میزان
کلیدواژه: امام علی ع شهادت امام علی ع حضرت علی ع شب های قدر
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mizan.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری میزان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۳۸۸۶۲۷۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
چند آموزه مهدوی در دعای عهد و ندبه ی امام صادق (ع)
، دعای ندبه و دعای عهد در شرایطی از امام صادق علیه‌السلام نقل شد که جامعه مسلمین نیاز شدیدی نسبت به شناخت امام عصر عجل الله تعالی فرجه و معارف مهدوی داشتند. - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، دعای ندبه و دعای عهد در شرایطی از امام صادق علیه‌السلام نقل شد که جامعه مسلمین نیاز شدیدی نسبت به شناخت امام عصر عجل الله تعالی فرجه و معارف مهدوی داشتند؛ چرا که مردم آن دوران متأثر از افراد و جریاناتی بودند که با جعل کردن احادیث نبوی، خود را به دروغ همان منجیِ وعده داده شده می‌دانستند و سعی می‌کردند از رهگذر این جعل عنوان، برای خود جایگاه و یا حکومتی دست و پا کنند که اتفاقاً در فتنه خود به موفقیت‌هایی دست یافتند؛ مهم‌ترین این جریانات هم عباسیان بودند که با جعل احادیث پیامبر، مهدی موعود را از نسل جدشان عباس عموی پیامبر معرفی کردند و به این ترتیب، صدها سال بر مسند قدرت نشستند. جالب اسامی که برای حکام خود انتخاب می‌کردند، کاملاً هدفمند بود که نمونه‌های آن را در اسامی‌ای همچون منصور، مهدی، هادی، منتصر و مهتدیِ عباسی می‌بینیم.
دعای ندبه و مبازره امام صادق(ع) با مهدویت دروغین عباسیان و واقفیهاما دعای عهد را سید بن طاووس در مصباح الزائر، ابن مشهدی در المزار الکبیر، کفعمی در المصباح و البلد الامین و همچنین مجلسی در بحارالانوار و زاد المعاد نقل کرده‌اند. این امر سبب شده تا این دعا همواره بین شیعیان از اعتبار فراوانی برخوردار باشد. با نگاهی کلی به این دعای شریف در می‌یابیم امام صادق علیه‌السلام آن را ذیل چند مقطع از دوران غیبت دسته‌بندی کرده‌اند که شامل 1. عصر غیبت 2. وقت رجعت 3. دوران قیام امام 4. عصر ظهور است.
آنچه مربوط به تبیین رفتاری در عصر غیبت است عبارتند از رساندن سلام به امام، تجدید عهد روزانه با امام، درخواست پیوستن درجرگه یاوران مهدی (عج)، سبقت گرفتن در تحقق اوامر ایشان، درخواست دیدار امام در عصر ظهور و درخواست گشایش امر ظهور است.
درباره مقطع رجعت، در فرازی از این دعا می‌خوانیم: «اللّٰهُمَّ إِنْ حالَ بَیْنِی وَبَیْنَهُ الْمَوْتُ الَّذِی جَعَلْتَهُ عَلَىٰ عِبادِکَ حَتْماً مَقْضِیّاً فَأَخْرِجْنِی مِنْ قَبْرِی مُؤْتَزِراً کَفَنِی، شاهِراً سَیْفِی، مُجَرِّداً قَناتِی، مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدَّاعِی فِی الْحاضِرِ وَالْبادِی»؛ یعنی خدایا اگر بین من و او مرگی که بر بندگانت حتم و قطعی کردی حائل شد، کفن پوشیده از قبر مرا بیرون آور، با شمشیر از نیام برکشیده و نیزه برهنه، پاسخگو به دعوت آن دعوت‌کننده، در میان شهرنشین و بادیه‌نشین.»
درباره آنچه مربوط به قیام امام در بخش اول ظهور ایشان می‌خوانیم: «وَ اجْعَلْهُ اللّٰهُمَّ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبادِکَ، وَناصِراً لِمَنْ لَایَجِدُ لَهُ ناصِراً غَیْرَکَ، وَمُجَدِّداً لِمَا عُطِّلَ مِنْ أَحْکامِ کِتابِکَ، وَمُشَیِّداً لِمَا وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دِینِکَ وَسُنَنِ نَبِیِّکَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَیْهِ وآلِهِ، وَاجْعَلْهُ اللّٰهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ مِنْ بَأْسِ الْمُعْتَدِینَ»؛ یعنی خدایا او را پناهگاهی قرار بده برای ستمدیدگان از بندگانت و یاور برای کسی که یاری برای خود جز تو نمی‌یابد و تجدیدکننده آنچه از احکام کتابت تعطیل شده و محکم‌کننده آنچه از نشانه‌های دینت و روش‌های پیامبرت (درود خدا بر او و خاندانش) رسیده است و او را قرار بده، خدایا، از آنان که از حمله متجاوزان، نگاهش داری.» در این فراز، پناهگاه بودن امام، نصرت ایشان نسبت به مؤمنان، تجدیدکننده احکام تعطیل شده و تحکیم‌کننده قله‌های دین و سنت پیامبر صلی الله علیه و آله مدنظر است.
اما درباره ویژگی امام در عصر ظهور در این فراز می‌خوانیم: «وَ اعْمُرِ اللّٰهُمَّ بِهِ بِلادَکَ، وَأَحْیِ بِهِ عِبادَکَ، فَإِنَّکَ قُلْتَ وَقَوْلُکَ الْحَقُّ: ﴿ظَهَرَ الْفَسٰادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِمٰا کَسَبَتْ أَیْدِی النّٰاسِ﴾، فَأَظْهِرِ اللّٰهُمَّ لَنا وَلِیَّکَ وَابْنَ بِنْتِ نَبِیِّکَ الْمُسَمَّىٰ بِاسْمِ رَسُولِکَ، حَتَّىٰ لَایَظْفَرَ بِشَیْءٍ مِنَ الْباطِلِ إِلّا مَزَّقَهُ، وَیُحِقَّ الْحَقَّ وَیُحَقِّقَهُ»؛ خدایا به دست او سرزمین‌هایت را آباد کن و بندگانت را به وسیله او زنده فرما، به درستی که تو فرمودی و گفته‌ات حق است که: «در خشکی و دریا به سبب آنچه [از اعمال زشت] که مردم به دست خود مرتکب شدند تباهی و فتنه آشکار شده است»، خدایا ولی‌ات و فرزند دختر پیامبرت که به نام رسولت نامیده شده، برای ما آشکار کن تا به چیزی از باطل دست نیابد، مگر آن را از هم بپاشد و حق را پابرجا و ثابت کند.»
عمران و آبادانی پهنه عالم در عصر ظهور و احیای بندگان از جهل و ضلالت توسط امام، دو نکته مهمی است که در این دعا دیده می‌شود و در سایر احادیث به آن اشاره شده است.
آبادانی زمین و احیای انسان‌ها در عصر ظهوردر دعای ندبه، محوریت مهدویت با خوبان درگاه الهی است؛ به این صورت که امر مهدویت از انبیاء و اولیاء آغاز می‌شود، به ماجرا ائمه علیهم‌السلام می‌رسد و از آنجا ختم به امام زمان عجل‌الله تعالی فرجه و ندبه و زاری به درگاه خداوند درباره غیبت ایشان و شوق دیدار امام می‌شود. بعد در انتهای این دعا از خداوند درخواست می‌کنیم اعمال‌مان را به واسطه امام عصر عجل الله تعالی فرجه مقبول کند.
انتهای‌پیام/
حقوق کدام یک از ایثارگران در سال ۱۴۰۳ افزایش داشت؟